Programação do 62º seminário do GEL

A carta-testamento deixada por Getúlio Vargas quando do seu suicídio em 1954, dada sua importância histórica, tem sido alvo de múltiplas análises no campo dos estudos linguísticos. Em função das várias opções de abordagem possibilitadas pelo corpus, optou-se por evidenciar as relações que ele estabelece com outros textos anteriormente produzidos, entendendo essa intertextualidade como um recurso retórico, intencionalmente estabelecido. Para isso, contaremos com o arcabouço teórico advindo de duas áreas do conhecimento linguístico: a Retórica e a Linguística Textual. Delas, tomaremos, respectivamente, os conceitos de argumento de autoridade e intertextualidade. Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005), ao sistematizarem as técnicas argumentativas que corroboram o processo discursivo, destacam o argumento de autoridade, que tem por objetivo fortalecer uma tese por intermédio da menção de autoridades que possuam conhecimento especializado na área em questão. Tais autoridades, pelo prestígio de que gozam, atribuem credibilidade aos argumentos, favorecendo, assim, a adesão do auditório às teses apresentadas. A intertextualidade, por sua vez, teve sua origem na Teoria Literária durante a década de 1960 e é hoje entendida pela Linguística Textual como a relação que um texto estabelece com outros textos anteriormente produzidos. De acordo com Koch (2007), todo texto retoma, alude ou se opõe a outros textos que lhe dão origem. Neste trabalho, portanto, buscaremos demonstrar de que maneira a percepção (consciente ou não) da presença de um intertexto pode exercer sobre o leitor o efeito persuasivo de argumento de autoridade. Para isso, tomaremos como corpus a carta-testamento em sua versão datilografada e efetuaremos uma análise de cunho qualitativo de seus elementos retórico-argumentativos, notadamente do argumento de autoridade. Os resultados preliminares da investigação apontaram a presença de marcas de religiosidade que evidenciam a intertextualidade do corpus com textos bíblicos e também com concepções ligadas ao mito da divindade que assume o papel redentor, ou seja, da oferenda do cordeiro a ser imolado com forma de salvação. A análise empreendida permitiu, dentre outras constatações, rastrear a presença de traços messiânicos na constituição do discurso político de Getúlio Vargas. Além disso, permitiu elucidar de que maneira a intertextualidade pode exercer o papel de argumento de autoridade em um discurso.