Programação do 62º seminário do GEL

Neste trabalho, objetiva-se, a partir de uma perspectiva funcionalista da linguagem, apresentar um exercício de análise da modalidade epistêmica e da modalidade deôntica em discursos do Papa Francisco proferidos durante a Jornada Mundial da Juventude realizada, no Brasil, em 2013. A seleção desse corpus de análise deve-se ao interesse em perceber de que maneira o Papa, maior autoridade religiosa católica, modaliza linguisticamente seus discursos a fim de alcançar seus objetivos. Tem sido destaque na mídia a figura carismática e humilde do Papa Francisco, por isso investigam-se essas duas marcas modais a fim de verificar de que forma elas contribuem para a caracterização dos discursos do Pontífice. A modalidade epistêmica situa-se no eixo do conhecimento do falante e pode expressar maior ou menor grau de comprometimento com o que é dito. Por meio dessa modalidade, o grau de certeza expresso no enunciado permite ao falante/locutor dar credibilidade ao seu discurso, não abrindo espaço para dúvida em relação ao que diz. Ademais, o falante pode, também, expressar seu conhecimento com elementos que evidenciam o grau de não-certeza ou desconhecimento do assunto, sem, entretanto, perder credibilidade. A modalidade deôntica, por sua vez, diz respeito ao eixo da conduta e pode expressar obrigação, permissão ou proibição. Diferentemente da modalidade epistêmica, que vai do absolutamente possível até o praticamente impossível, a modalidade deôntica vai do absolutamente obrigatório ao permitido. A obrigação expressa pela modalidade deôntica pode ser classificada em dois tipos: obrigação moral, interna, ditada pela consciência e obrigação material, externa, ditada por imposição de circunstâncias externas. Para a codificação dos dados referentes à análise dos discursos selecionados, é utilizado o programa Systemic Coder, o qual permite que a frequência de ocorrência das marcas linguísticas estudadas seja analisada sistemicamente. Desse modo, por meio da frequência de ocorrência dessas duas modalidades, é possível verificar como esse representante religioso manifesta linguisticamente seu grau de confiança naquilo que diz e se faz obedecer, tornando seu discurso efetivo.