Programação do 63º seminário do GEL

A ideologia aparece nos estudos de Althusser como o conceito encontrado pelo autor para fazer “progredir” a teoria do Estado de Marx. Para aquele, além da distinção entre o poder estatal e o Aparelho de Estado, há também a necessidade de se reconhecer uma outra realidade, que não funciona do mesmo modo repressivo e violento como o Aparelho de Estado, mas que se apresenta como múltiplas realidades sob a forma de instituições distintas e especializadas, os Aparelhos Ideológicos de Estado. Entretanto, este aporte na teoria marxista não faz com que Althusser busque em A ideologia alemã sua concepção de ideologia; ao contrário, é justamente do questionamento da formulação que Marx e Hegel dão a essa noção que partem os posicionamentos althusserianos. Nessa esteira, Althusser critica a ideia de que a ideologia seja uma representação imaginária do mundo, um vazio que inverte e/ou deforma a realidade. Para o autor, a ideologia representa a relação imaginária dos indivíduos com suas reais condições de existência, isto é, o que é representado na ideologia, para o autor, não é o sistema das relações reais que governam a existência dos homens, como um espelho refletor das ações humanas; mas sim a relação imaginária dos indivíduos com as condições pelas quais eles vivem. E isso porque a ideologia (uma ideologia) existe sempre a partir das práticas de um aparelho ideológico, que é de onde provêm as ideias dos sujeitos.   É por isso que a ideologia é essencialmente material na teoria althusseriana, pois são as práticas, reguladas por rituais matérias, existentes em um aparelho ideológico que constituem o sujeito e suas ideias. E este é o principal ponto que nos interessa neste trabalho. Dessa forma, é na observação do percurso de aproximação do conceito de ideologia para uma concepção realmente materialista que este trabalho pretende discutir a Ideologia em Louis Althusser.