Programação do 63º seminário do GEL

Resumo

Desde seu nascedouro, o termo ideologia tem sido tratado nas mais diversas acepções: como sinônimo de atividade científica que tem por função analisar a capacidade de pensar; como ilusão dos sentidos; como falsa consciência e, ainda, como complexo da vida social, que tem por função orientar a práxis humana. Isso se deve a sua carga semântica e a sua capacidade de mobilizar investimentos teóricos que possibilitam a abordagem do termo, a partir de diferentes perspectivas teóricas: gnosiológica e ontológica A opção por uma ou outra perspectiva conduzirá o pesquisador para diferentes formas de abordagem do real e para diferentes procedimentos metodológicos que respondam ás exigências do pensamento adotado. O presente trabalho tem por objetivo apresentar reflexões acerca da concepção de ideologia, desenvolvida por Lukács, em sua Ontologia do ser social e sua contribuição para os estudos do discurso.  A partir da perspectiva ontológico-prática, o referido autor define a ideologia como complexo da vida social, fundado no trabalho; veículo de conscientização e prévia-ideação da prática social dos homens. Ou seja, a produção e reprodução da existência dos homens em sociedade se dá, a partir de posições teleológicas que são uma especificidade do ser social. Dizendo de outro modo, só o homem é capaz de pré-estabelecer fins para suas ações e prever algumas consequências dessas ações, desde sua intervenção na natureza, no sentido de transformá-la, á produção de discursos que visam a influenciar subjetividades, no sentido de induzi-las a assumirem posições de mando, de subordinação, de cooperação, de contestação, de resistência. Assim, como diz Lukács, todo trabalho, toda práxis humana, inclusive a discursiva, possui um objetivo. A nosso ver, essa opção teórica, ancorada no materialismo histórico-dialético, traz contribuições para aprofundar a compreensão do sujeito, na teoria do discurso, a partir da compreensão de um sujeito construído através das práticas sociais e da ideologia que fornecerão as bases do seu complexo psíquico e do entendimento da práxis discursiva, como essencialmente humana, que só pode ser compreendida a partir do entendimento das contradições sociais que possibilitam sua objetivação.

Palavras-chave – ontologia, ideologia, sujeito, práticas discursivas.

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